逝者已逝，为逝者修建*宅是逝者后代应该要做好的事情，因此*宅的风水好坏不仅关系这逝者能否安息长眠，更关系着家运与子孙后代的运势；那么在风水学中，怎么看*宅风水讲究呢？下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧！

怎么看*宅风水讲究

怎么看*宅风水的讲究

何谓*宅？就是人往生后所住的地方，也说是安放死人的墓穴。很多人都信仰着：人死后都会进入九道轮回，会保佑着自己的子孙万代。如果安葬的墓穴不当，选择错误了，就会殃及自己的子孙，殃及儿孙后代的富贵荣华，人丁庆盛。这么重要的吉凶祸福，怎么不另人们深思呢。因此，*宅风水受到广大群众的重视。所以中华周易馆认为，在殡葬前，一定要请专业的风水择日大师看风水，有必要时请风水师审龙点穴。若是家里不富裕时，请风水师是请不来的，当下请一个师傅多者百万，少者几千大洋。学习一些风水知知识，增加鉴定好风水的能力，是应当的。我们如何看*宅风水？或者怎样的*宅风水算好风水？*宅风水和阳宅风水看法不同，*宅结一线，阳宅结一大片。所以看*宅的功夫须要更深入。古人去，分针差一线，富贵便不见之言，*宅风水要注重三个方面配合，一是来龙，二是水法，三是峰峦砂法，*宅风水比阳宅风水更长效，一个好的穴位，近可以荫福几代人，更有几十代几百代人的祸福。

吉利*宅风水须符合下面几点要求，就可以达到风水旺位的效果了。金星起顶冲云霄，开大帐，龙脉数枝，中抽出脉，连开数帐，穿珠戴链，先开芙蓉帐，再开梅花帐，再开天桥帐。翻身而行，前呼后拥，入首起顶，四开三合结穴，旗鼓相应，下手砂数重，虎牙排街，白虎做一字案两层，向上笔架三台星呈现，朝上云梯卷帘砂重重，四莎有情向我。天门来水近百里，地户关锁九曲下明堂，婉转环抱，向上向上天梯水朝堂，水口带华表数十丈高，玉案上官耀星齐全。

有人说阳宅与*宅风水各影响人比例为4比7。阳宅占4，*宅占7成。或祖宅风水占尽龙脉穴位好的，阳宅可以占四成，但不会有更多，其力度不会超过*宅是可以肯定的。 首先说说阳宅，今人一日千里，或有几处房产居住，或今日出差利亚，明日又到伦敦。这样房子的环境场，气场，磁场就会很削弱地影响着人。也就是说房子的风水影响人，随着现代环境变动变得综合性，多样性复杂性。并不是受着单一环境场能影响。而*宅始终在影响着人。因为血统不会变，不论你今日居住北京还是明日住在纽约的家里，都是先人的骨骸风水始终在起作用。

其实*宅的好坏在易学风水上是会影响三代血亲后代,所以对等祖先的墓坟要慎重。

看*宅风水首重水口寻找，因为在风水学术语中人们常见这样一句话："入山寻水口，登穴看明堂"，就是说风水师在进山寻找*宅墓地的时候，首先要看水从何处来，又往何处去；同时更要注意穴前明堂的水是什么样的情况。两句话都离不开水，所以说水对于*宅墓地的选择十分重要。充份体现了"水是山家血脉精"的道理。山管人丁水管财，有财就会养育人丁，人丁就会兴旺发达。

有水来处叫做"天门"，如果一眼望去看不见来水的源头，行话就叫"天门开"，而水去处就叫"地户"，如果一眼望去看不见水流走的景象，行话就叫"地户闭"。常言说"山管人丁水管财"，就是说选择墓地的时候，在墓地周围的水的好坏主宰后代的财运，而墓地周围的"砂"的好坏优劣则主宰后代人丁是否兴旺。所以如果水来之处较为豁然通阔，则预示着后代财运好，如果水去之处有层层大山拦阻，则预示后代人能守得住财，也就是财不外流之意。水的深浅也有说道，水深则预示财大，水浅则财小。水口就好象人们住家的大门口，如果水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地，后代人大富大贵。如果夹拱的山较低，这样的墓地是发科甲之地，后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱，是一马平川之地，那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力量就会更大，福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念，不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。水流只要不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水。在水流走的方向虽然有山来关拦，但最好要形成交锁状态为妙。从远处看这种两山关拦交锁的状态越是明显，这块地的福力就越大。如果水流走的方向显的低平宽阔，那么这块地的福力就较轻。如果在水流走的方向能有四重高山交锁在一起并且流水也和这四重山环绕相抱，连绵远去六七十里，这叫山水朝拱有情，这样的墓地必是大富大贵之地，后代子孙必出大富大贵之人；如果山水连绵远去一二十里，也属于富贵之地，后代子孙能出富贵之人；如果山水连绵远去只有一二里地，这样的地块最多是个小康之家而已。

古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通，必须和谐相处，人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想，入土为安、天人合一是这一思想在丧葬上的反映。 葬字，形象地说明了这一观念：死后入土，上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树，葬这一古老的传统习俗仍然延续。

当代人越来越重视居住环境，购屋置地之前要选位置，看周边，那么应该为故去的人选择什么样的居住环境呢？尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置，许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢？看穴心得体会：

地理以葬口名为穴，如人身针灸之穴也！人身上之穴，乃气脉所钟之处，针之得法，百病可痊，一失其道，连命俱丧。千里之龙，一席入手，祸福系焉！故曰：望势寻龙易，登山点穴难。葬乘生气，全在乎此。观穴字象形，上有顶有盖，下有八字分翼。义可知矣！有窝钳乳突四种穴情；用虾须、蟹眼、牛角、蝉翼砂证穴！

如何看*宅风水宝地-贪狼穴法：贪狼穴乳头，乳宜上细下大，前有裀褥。左阳流以微压节泡为的，直硬嘴尖为假，平贪穴肘穴芽，忌上大下尖。直贪穴压穴节，忌面突脚摆。高下论穴情，藏风闪仄，辨势归堂局！

如何看*宅风水宝地-巨门穴法：巨门穴窝，窝宜平浅，左右阳流，中生裀褥，以弦突棱为的，脚摆、顶欹、面阔为假！

如何看*宅风水宝地-禄存穴法：禄存穴梳齿，披发梳齿，宜屈曲活动，起山岭顶开面为真。弦棱为的，以纯阴脉不分背面为假。披头宜闭面圆唇为的，坎斜嘴摆为假。忌左右阴流，下无裀褥，高下闪仄仝前！

如何看*宅风水宝地-文曲穴法：文曲穴平坡掌心，过颈坪掌，宜泡突平齐、圆净过颈，宜短小而巧，下生裀褥，水不阴流。以枕泡就坪，倚盛为的，馍糊懈坦不收为假，性多闪仄，中正辨堂局，朝山闪仄，审势归逆转！

如何看*宅风水宝地-廉贞穴法：廉贞为祖，本不结穴，若转换嫩星，身带黑赤巨石，脉来和缓，下出尖嘴，作犁壁穴，以开面弦棱，坐唇压杀为的。闪杀亦有之，出洋或有之，山谷绝无，并忌阴流。

如何看*宅风水宝地-武曲穴法：武曲穴钗钳体，股长股短为钗，正直股齐为；要开槽平浅，槽内阳流，下铺因褥，以圆脑微压棱弦为的；脑薄股轻阴流为假。高下论穴情，藏风正仄，辨势归堂局。

如何看*宅风水宝地-左辅穴法：左辅穴燕巢，巢宜开窝平浅，弦棱端正，以珠泡棱弦为的；脑轻棱仄面绷面，荡窝深阴流为假；高下辨脉，形缓急闪仄，审势归棱弦。

怎么简单的看*宅风水

依山傍水的原则

依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是山主人丁水主财，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。凤凰山陵园背靠昌平龙脉，山中溪水如经络一般从陵园两侧流过，注入响潭水库。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，山主人丁水主财是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：风水之法，得水为上，藏风次之（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。

前朝后靠左右抱的原则