*宅风水立向在风水学中也是有很多讲究的，而立向也会关系着*宅风水的好坏；那么*宅风水立向的讲究有哪些呢？下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧！

*宅风水立向的讲究

*宅风水立向有哪些讲究

正确的*宅坐山立向步骤

在风水中，*宅起着十分巨大的作用。看中国历朝历代皇陵都是挑的风水宝地，而且在战争对手中，最损最解气的招就是挖对方的祖坟。在古人的观念中，祖坟或*宅风水是很为关键的，特别重视的，那在*宅中该注意哪些风水原则呢？

古代人的思想认为，祖先如果安葬在好的风水福地，就一定能给子孙后代带来吉祥如意，相反的，假如*宅风水不好，则会影响到后人的运气，轻者运势困顿，重者家破人亡。

对于普通人来说，*宅风水好不好，可以多照以下的原则：

*宅选址的风水原则

一、*宅好不好要看它是否具有朱雀、玄武、青龙、白虎齐备的四象，还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。

如果一个*宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭，前方有一些低山或小丘;而左右两侧则护山环抱，重重护卫;中间部分堂局分明，地势宽敞，最好有弯曲的流水来环抱，那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地。（这个是南北向）

如果是平原上的*宅，那最基本是前低后高，左右有一些建筑物来护卫（不可过高），主要后面要高为好，左边可以有小的流水也为最佳。

二、在古代的地理理论中，强调人由父母所生，父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地气的温暖，从而起到保佑子孙的作用。所以*宅要避免在一些绝地上，否则子孙后代受损，所以不能埋在受风或受湿的地方，这样对子孙不利。

三、*宅最忌周围高而所在地势低，这样对子孙健康不好，好的*宅是不可以进水的，同时*宅要有阴阳平衡原则;不可以在穷山恶水中，不可以在直面受风的地方。

四、现代许多*宅大多为公墓，一排排的摆放为多，那相对于*宅来说;首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎风水，其次再看单独的墓碑所在位置。

在公墓里的*宅，一般不建议在最左边或最右边，这样的话会造成青龙缺失或白虎缺失，都是不利风水的，其次还是要前面开阔后面高大为好。

总之如果照标准的*宅风水，必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山，同时青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。但这种普通人无法了解，需要专业人士，有时方位相差一点点，吉凶会相差了十万八千里。

*宅立向

向对*宅来说是最基础，也是最关键的学科，一个好坟地而立向必不能够凭虚而参其妙谛，需必首先要审其龙、观其砂、看其水，然后根据以上三点来定其穴，再立其向。如果立向时少有差矣，则谓使此地形势不佳，虽然说是理气相合，且不足以用。因此说，其特恐形

势佳而理气不合，那么会道之吉地凶葬，亦不能发福，或者大地小发，而小地不发。

古曰千里江山一线牵从此话中可知立向的重要性。在风水中五要素，龙、砂、水、穴、向固然缺一不可用，而向且是根据龙、砂、水、穴综合因素来确定的，它是笼罩全局的关键，而好的立向还能补救龙、水，下面详细论证向是龙、砂、水、穴的综合关键。

审龙与立向：地理堪舆中所说的龙是指山脉走向变化和气势，即所谓来龙。来龙是否真首先看发自祖山后是否束气（说明：束气是指山脉从大束至小。此处山脉象膝鹤状。）是否过峡（说明：过峡是来龙从两山相夹中而脉从中间而过）。是否穿帐（说明：穿帐是来龙在两边送山中穿过）。再看到头处结穴是否起穴星（说明：穴星是指到头处凸堆是否尖园方正。）然后看结穴、入首、祖山之间要翻理气相合。符合以上几点才是生发之象。而后在结穴处下罗经，第一看其坐山属何字，再以坐山看罗经上何方有山、破碎等……

例如：坐山是子山，则巳方山高耸、破碎、歪斜、恶石、魂岩最凶，宜忌，若体正峰园亦不忌，此是劫煞取用。劫煞取用歌巽末申山癸却藏，辛戌居丑庚马乡，震艮逢丁甲见丙，壬猴干兔丙辛方，坎癸逢蛇巳午鸡，丁酉逢寅坤亥乙。龙虎遇羊乙猴劫，犀牛龙位永不立。

劫煞总以坐山论消纳，与向山无关，愿共识之。

第二在结穴处下罗经，看其水从天盘上何字而出。审龙在地盘上从何字入首，这知属于何局龙。（说明：龙分四局，水局、火局、木局、金局。水局龙水口在乙辰、巽巳、丙午、六个字上交会。火局龙水口在辛戌、干亥、壬子六个字上交会。木局龙水口在丁未，坤申、庚酉六个字上交会。金局龙水口在癸丑、艮寅、甲卯六个字上交会。）然后看其是生龙、是旺龙、是死龙、是绝龙。