从古至今，中国人讲究吉利，吉祥事、吉祥话、吉祥物，充满在中国文化的每一处空间。不管是瓷器、工艺品，还是建筑，在每一个图景、每一处细节之中，我们都可感受到吉祥文化的无处不在。所以，从古至今，讲究吉利的人们用谐音代替了这种吉祥意愿，喜欢把一些美好的愿望寄托在一些器物之上。

《鲁班经》中有凳不离三，门不离五，床不离七，棺不离八，桌不离九之说。也许今天我们不再常见木匠这个行当，更别说这些流行于农村木匠口中的话了。但在过去，木匠是个我们难以想象的火爆职业。农村的木工可是一项体面的手艺活，因为那时候的家里都买不起家具，所以大多时候是请工匠制作。

其祖师爷鲁班不仅把精细的做工工艺流传下来，随着历史的发展，生活经验及世俗文化也影响着木匠们做活的规矩。他们不仅考虑每种木材的材质特性，还考虑到不同器具使用场景及世俗常识。而这句过去老木匠在传艺时经常说的凳不离三、门不离五、床不离七、棺不离八、桌不离九，其实就是说的是这些器具的尺寸讲究。大多取自谐音，寓意吉祥。

方形抹角文竹凳 清中期

凳不离三

凳不离三，是指做长条木凳时长度的末尾一般要带一个三数，如二尺三、四尺三等。取至桃园三结义的典故，三有忠义的象征，寓意期盼坐在这条板凳上的是兄弟和朋友。

门不离五

门不离五，农村做门无论大小宽窄，其尺寸末尾数一般离不开五，象征五福临门之意。

床不离七

床不离七，农村木匠量东西尺寸时，用的都是木匠尺，在丈量时都会在末尾留上七，如二尺七寸、三尺七、四尺五寸七。

不仅是尺寸，在床的结构上也离不开七。如穿樘是七根，床头靠背也是七根。床不离七的谐音是床不离妻，有夫妻同床偕老之意。还有一种寓意是有了这个七，希望睡在床上的人不用担心独自一人，可以找到人生的另一半。

黄花梨月洞门架子床

如今，很多人做床也是按照这个标准来定制尺寸，除了个别身高突出的人需要定制以外，这些尺寸已经满足了不同年龄不同家庭的需要。可见，床不离七不但有着美好的寓意，而且也是按照人的身高来量制的尺寸。

还有一个说法是床不离半。过去民间的双人床也常见四尺二寸半，若是问起师傅，他必定回答：床不离半(伴)嘛! 讨个彩头，这是行家规矩。因为半和伴谐音。

清 黄花梨架子床

棺不离八

棺不离八，指的是打棺材的时候，不管是给什么人打棺材，个子高也好，矮也好，棺材的尺寸只有八尺，不多不少。因为八和发谐音，棺和官谐音，有升官发财的意思，寄托了人们希望祖先保佑自己升官发财的美好愿望。

一直以来，中国人对于祖先都有一种崇敬，认为祖先能够保佑自己家族兴旺发达，所以在丧事礼节上都尤为重视，任何一个细节都很严谨。另一方面，古时候的人身高最多是七尺左右，有七尺男儿之说。所以为了放下一些其他陪葬品，棺木尺寸就需要大于七尺，所以八尺就成了棺木的一般尺度。

桌不离九