地理五诀风水是哪五决？龙、穴、砂、水、向。《地理五诀》着于清乾隆丙午年间，著者为赵玉材先生，字九峰；是当时地理风水的宗工哲匠。赵九峰先生认为地理之道，不外阴阳。阴阳之道，亦不止一端。阳从左边转，阴从右路通。此是水之动而不为静，为阳象。天道之左旋长生，从左到右顺起。水为动，动为阳。以龙之静而不动，为阴象。地道之右旋长生，从右到左逆起。龙为静，静为阴。还有十二龙理气歌，虽分散各卷中，但依水法环环相扣。地理五诀风水地理五诀著作目的赵九峰先生在著述中自谓，《地理五诀》是遵郭景纯《葬经...
风水地理书典籍繁多，如风水大家郭璞《葬书》《葬书内篇》《葬书外篇》《葬书杂篇》《宅经》《黄帝宅经》青乌子《青乌经》杨筠松《 撼 龙 经》《 疑 龙 经》《都天宝照经》《天玉经》《天玉经－外篇 》《《疑龙十问》《疑龙经·附：变星篇》《疑龙经·附：卫龙篇》《葬法倒杖》（《玉尺经》原本）《杨公造命千金歌》还有《地理大成平阳全书》等等.风水地理书李淳风风水地理书（1）他25岁就着了天文观测和历算的《法象志》七卷；（2）他受诏编注了《晋书》、《隋书》、《五代...
农村住宅地理风水根据《易经》,天地万物都要遵循一阴一阳,五行八卦的运行规律，根据研究，据研究在农村住宅地理风水疗养地，有利于高血压、胃溃疡、动脉粥样硬化、心血管系统等慢性病的疗养；而在海边的疗养地，有利于肺病、贫血、糖尿病、呼吸系统疾病的恢复。农村住宅地理风水地理风水，指的是地势山川水陆气流等自然现象与人的吉凶关系。在我国，早在两干多年前的春秋时期，官府与民间就有所讲究了，以后逐步形成一门学问。无论创建村庄、庙宇、祠堂、住宅以至坟墓，都要讲究其所处地势的来龙去脉及气流风势，选...
佛隐着的《阴阳地理风水》，实为明书， 地理风水之书籍，自古至今，汗牛充栋，尤理气之书，更是百家争鸣。若无得明师之真传，难于登堂入室，一窥风水之真奥。理气无真书，峦头无见书！历代明师皆精通峦头理气造法，但传世的书甚少，皆是口授心传，登山临穴指点。如杨公白龙潭地记：“坎癸腾腾入干亥，丙向夹蛇扦，虎马兔山高耸顶，庄田置万顷，着紫着绯兼着绿，寅甲水来逐。”是指坎癸龙入干亥，阴龙右旋，寅甲来水，生来会旺也，辛戌去水，玄窍合也，用坐壬向丙兼亥巳，以旺向收寅之生气也，故葬后五子皆显，其后水...
天时地利则人和，这就是开工建设营造阴阳宅，都要地理风水择日的原因。择吉日，与地气相平衡，则不会对人产生风水煞气。不论神杀的制化、四柱五行的生旺流通补龙扶山相主、四柱的九宫飞吊、斗首的翻化、奇门遁甲的神与门、六壬的三传四课天地盘禄马贵、河洛易理的卦爻交通夫妇相配、九宫紫白飞替、天心正运七十二局、四线八率三角推算七政四余弧角天星，都宜严谨。地理风水择日不得真龙得年月，也应富贵旺人家。古言堪舆，堪者天道也，舆者地道也，即天文地理的配合，俗称地理日子，也就是除了吉地吉方之外，还重视吉...
古代地理风水，古人对居住环境的认识有一定的科学性。从现代环境科学知识来分析，基址背后的山峦可作为冬季北来寒风的屏障；面水可承夏季南来的凉风，争取良好的日照，并可取得用水、排水的方便条件；缓坡有利于避免洪涝之灾；左右围护，植被茂盛，形成的封闭空间有利于形成良好的生态环境和局部小气候。 >>>中国地理风水赏析 古代地理风水古代地理风水论北京龙脉古代地理风水师深入钻研地理，形成技能，只要有条件，往往会期望云游四方，阅山川奇观 ，观造化玄妙，审祸福凶吉。古代地理风水...
三合地理风水学源于唐代风水祖师杨救贫，世以杨法相称，形派相称。众所周知，后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。 三合阴阳地理，未看山，先看水，有山无水休寻地，登山观水口，登穴看名堂，三元地理以收到先天水，后天谁，出正窍位，四大水口为重，观其有否藏风聚气，环抱有情，以断富贵，旺财乡 分金差一钱 富贵不相见。三合地理风水二十四山七十二局吉凶断1、壬山丙向正针用丁亥辛亥分...
风水地理留题，在山川秀丽的华夏大地广为流传，留下的风水玄机，让后人研读不已，也让企求丁财贵的众生，极力破解玄机；如禅宗六祖慧能的祖籍地，风水地师留题：弃九代状元，扬万代香烟。极为著名的是在广西大明山周边的四首大明山天子地留题，其中一首是唐代风水地理堪舆祖师杨筠松的大明山天子地留题：大地龙脉，巽龙，九龙朝宗之大贵之地。镆铘山上好风光，龙头龙爪世无双；六千粉黛迎送远，八百烟花遮半天；五星归垣明堂现，龙楼凤阁到面前；大地日日有神守，龙真穴的待英贤；福人有缘点得对，代代当出王与侯。风...
玄空地理风水，玄空者包含三才，大而无外小而无内，天地间万事万都离不开阴阳，阴阳之始就是太极。地理者是以有机而测其始，察其成。极者阴阳之结晶，为万事万物发展之端，玄空与太极两者相需相存不可分离，一为化始，二为化成，始与成之间必有一机才能实现。风水者之所以能令人趋丁纳富，是基于人有感应上天之能力，实与鬼、神无关。星斗遥居于天，不停地运作，而人则立于地，日夜而作息，故云：“人囿感于气，而气感于天”，所以人类的吉凶祸褔，乃受着“天气”所主导，此所指的“天气”乃阴阳二气也。 >&...
潮汕地理风水，潮汕平原三大江，造就无数潮籍富商巨贾，一方风水造化人，潮汕民居潮汕平原地理地势复杂,江河密布，村镇多临水，未近江河者多开渠引水至村前，挖一半圆形水塘蓄水，弧形朝向主体建筑，以纳气聚财。潮汕无论创建村庄、庙宇、祠堂、住宅以至坟墓，都要讲究其所处地势的来龙去脉及气流风势，选其美而避其恶，以求安宁吉利。潮汕地理风水潮汕民间流传着虱母仙何野云的故事，据说他是元末红巾军首领徐寿辉的军师邹普胜，潮阳的仙城和贵屿等很多地方都有其传说。又传说潮汕的很多好风水都让福建林监丞破掉了...